能楽師の安田登氏によれば、ウォーキングとはもっとも効果的なエクササイズであり、ゆっくり歩くことによって身体はリセットされるのだという。ここでいうウォーキングとは、腕を大きく振って大股で歩くといったスポーツ科学に基づいたものではなくて、スタ…

たけさんのアカペラおふとんソングが㌧でもない。 オウフ㌧ソングだけにオウフヘーベンせざるをえない。 という通じないジョークは自分にも通じないので冗句でしかない。 それはさておき、ボカロのアカペラを聴けばいつも往年の名曲を思い出す。自分は高校で…

剣術の話です。上段に構えた剣を、素早く振り下ろす基本動作について。 肩や腕に力を入れれば、振り下ろす間に達する速度は上がるかもしれない。 体全体を鞭のようにしならせて、波を増幅させて剣に伝えればなおさら。 けれど、そのような動作は剣を振る前の…

（…）そうしたものに、なぜかこころひかれてくれるひとに出会うという僥倖を少しだけ期待しながら、こころのなかの「のみの市」、「おもちゃ箱」、社会的生を生きる”個々人の内なる社会変動”の「スケッチ」「素描」の地図／「曼荼羅」をつくっていく。 薄汚…

愛の対極にあるのは憎しみではない。無関心である。美の対極にあるのは醜さではない。無関心である。知の対極にあるのは無知ではない。それもまた無関心である。平和の対極にあるのは戦争ではない。無関心である。生の対極にあるのは死ではない。無関心、生…

客観主義に内在する論理主義は、学問上の構築物が実践の論理の諸原理を把握する犀に必ず原理に性質の変化を蒙らせる、ということを見落とすきらいがある。反省的説明は、実践の継起を表象された継起に変えてしまう。 （…） 学者風の問いかけ方が行為者をして…

（…）思えば私は自分の仕事のやり方の一つのあり方をオーネット・コールマンを聴きながら考えていた。 （…） で、オーネット・コールマンだが、彼はミュージシャンとしてのキャリアのごく初期から、非-集中、非-持続、拡散的運動による音楽ということを考え…

身体の重心の感覚の話です。一本歯の両足の歯を揃えて安定して立つ静止動作は基本形です。 まず入口としては、身体が前後にふらつかないように安定姿勢を探る。 次に、身体に力んだ局部があるとそこが震えるので、それをなくす。 それがうまくいけば、前後に…

脳内音楽の話です。僕は本やマンガを読む時に頭の中で音楽を流しています。 内容に合った音楽を流せれば相乗効果がある、といえばそうですが、 元をたどればこうならざるを得ない事情がかつてあったのでした。 勝手に流れる音楽を自分で制御しようと思ったの…

承前です。このブログでは、僕自身に関係することしか書いていません。 コンセプトは情報の発信ではありません。ひとつは「自分の言葉を立ち上げる」ということです。 自分が普段から考えていること、本を読んで感じたこと、身体を動かしていて不思議にある…

主に初めて来られた方へ はじめまして。 chee-choffといいます。 ちょっと今さらでもありますが…chee-choffのプロフィール今までこのブログを自分の思考整理用に書いていましたが、 もう少し外向けを意識して書いてみようと思い立ちました。 というのも、は…

本記事は長いです。これまでで最長で、引用合わせて約4000字。 自民党が参議院選挙で大敗して、安倍晋三が「辞めない」と言い出したら、作詞家の阿久悠さんが死んでしまった。なんだか「じんわりと来るショック」だった。「ああそうか、”現代の日本語”は、一…

全体化の特権は、次の二つのことを前提している。まず実践的諸機能の実践的（したがって暗黙の）中性化──特殊ケースにおいては、時間標識の実践上の使用を括弧に入れること──、この中性化は、実践的備給の中断を前提する「理論的な」質問の場面である調査*1…

実践が示しうる以上の論理性を実践に求めることを避けるために、また求めるがために余儀なく実践から非首尾一貫性を強奪するとか、不自然な首尾一貫性をむりやり押しつけるとか、こうしたことを避けるためには、実践に、論理学のものとは違う論理を認めなく…

何かをするのに理由が要った、昔。 「おー、なんだか忙しそうだねえ」 何もしないのに理由が要った、今。 「ん、なんか暇してんじゃない？」 みんな暇だった昔と、みんな忙しい今。それだけ。それだけ？ 実質から用意される抽象、理屈。 屁理屈を笑えるのは…

あまり知られていませんが、部屋で一本歯を履くのはとても厄介です。 （恐らく「厄介である」以前の問題ですが） 床を傷つけず、かつ本来の機能を損なわない工夫が求められる。 パイオニアたればこそ、継続的な試行錯誤を要します。詳細は省きますが、初期は…

朝日新聞を今まで長期にわたって読んできました。 実家も朝日だったし、学生の間読まなかったのは１、２回生の頃だけでした。 就職で京都から神奈川に引っ越す時も販売店どうしで引き継いでもらった。 それが、つい３ヶ月前に、ひと月読むのを止めてみようか…

『世界の終わりとハードボイルド・ワンダーランド』を思い出しました。 あれはハルキ小説の中でも特に教訓の多い小説だったな、と。 村上氏が教訓好きなことは村上堂エッセイシリーズで触れられています。 教訓には、普遍に返る作用と変化を起こす作用の両方…

（…）そういうこと［一つ一つの電子がどう動いているかということ］は、何も分る必要がないので、電子の流れ全体のことを知れば、それでテレビも見られるし、電子顕微鏡の写真もとれる。一つ一つの電子の動きは分らなくても、機械の設計もでき、また学問も進…

Nスペース[negative space（ネガティブスペース）]平面作品における主要な形態と認識されるもの以外の余白、隙間を指す。また三次元の空間におけるヴォイド、残余空間、余白、隙間等もNスペースと考えられる。*1 （…）ここでわたしが提示しようとするNスペー…

一本歯剣術の話。 棒術との差は単に「どちらを振っていて思い付いたか」の差です。前に「力の入力と出力の差（比）が劇的だと面白い」と書きました。 少ししか動いていないのに剣を素早く振れた、とか。 この入出力の比は「逆に劇的」でも手応えがあります。…

千ちゃんの先チャン本紹介、という趣向です。 （そういえば俺をそう呼ぶ人はもう近くにはいないなあ、とか…） 最近はスパゲティ本に『フフフの歩』（先崎学）を読んでいます。 棋士の日常を綴ったエッセイなんですが、面白いです。 着物で懐手でいつも眉間に…

季節が夏と秋の間をふらふらしているように思います。 朝晩が寒いかと思えば、その同じ日の夜に布団を被ると暑い。 空気は冷たいが気温はそれほど低くない、という体感です。 変な話をしていますが、自分の体が発熱しているからかもしれません。風邪を引いた…

思い付きを折角だから書き尽くそうシリーズのラストになります。 テーマがキャパオーバなので大雑把な話でいきます。 物語の質の、時代の変化についてです。「大きな物語」とは、日本の高度成長期の「一億層中流」とか「工場の黒煙は豊かさの象徴」とか、資…

風邪ひいてました。が、戻る前にまた寄り道です。 私はこれまでエッセイで「現代という時代を生きづらいと感じる人の方が、この時代にすっかり馴染んで楽しくやっている人よりもずっとちゃんと生きている。」とか「すっかり馴染んで楽しくやっている楽しさよ…

連投の続きですが、テーマが変わります。(1)に連投の発端が書いてあるんですが、箇条書きの最後２つは「非消費者的に生きる」な話とは別の話かなと思っています。 もちろん繋がる部分はあって（何せ「生き方」なもんだから大体の話は包含してしまいます）、…

思いついてしまったシリーズその２。棒術の話。林檎は毎日半個食べていて、６日の間に２回、台所で切っています。 台所で用事をする時は、その内容によって照明を使い分けています。 林檎とシンク掃除は蛍光灯、それ以外の用事は白熱球（色の照明）。 平日は…

４−１の続きです。前回途中で「バナー広告」の話に逸れてしまいましたが、逸れたというよりこれが考えたい事柄だったような気が今していて、ちょっと掘り下げてみようと思います。 インターネットとは、端的に脳内的な出来事です。 画面上に現れる情報は、一…

「無時間モデルの欲望」の話です。広告溢れる消費社会では、なんやかやと散財を勧めてきます。 それが当たり前で、なんというか「この常識のもとにまっとうに生きる」と自然に消費者になるようになっています。 「モノを金で買うなら消費者だろう」という認…

３−２の続きです。本に関する認識を変えてくれた話についての話でした。 さて、ハシモト氏なのですが…当初に何を書こうとしたのか、思い出せない。 また長くなりそうな話だったはずですが、忘れてしまったので今思い付いたすぐ終わりそうな話をします。出版…